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6月5日，问源读书皇冠0022第八期于工程坊402清味研讨室举行。本次读书皇冠0022由我院刘健聪老师主讲，分享主题为“论《中庸》对《诗经》的哲学诠释”。整场澳门特马彩围绕《中庸》引《诗》的诠释方式与思想功能展开，通过文本细读与思想分析，探讨《中庸》如何借助《诗经》完成自身哲学体系的建构。

分享伊始，刘健聪老师从《中庸》全篇多次引用《诗经》的现象出发，指出传统研究多将其理解为引经证义、借诗明理，但若回到《诗经》原有语境进行考察，则可发现《中庸》对不少诗句进行了创造性的转化与重释。他认为，《中庸》并非单纯援引经典作为权威依据，而是在“引用”与“诠释”的过程中，赋予诗句新的哲学内涵，使之服务于自身思想体系的表达。

随后，刘老师结合《中庸》相关章节，对其引《诗》方式进行了梳理。从“鸢飞戾天，鱼跃于渊”“伐柯伐柯，其则不远”“妻子好合，如鼓瑟琴”等诗句的重新诠释出发，分析《中庸》如何将原本具体的历史经验与生活场景转化为关于“道”的哲学论述，并进一步指出第十六章关于“鬼神之为德”的讨论，是全书思想推进的重要转折点。自此，《中庸》的论述重心逐渐由人伦实践转向更深层的宇宙论思考，为后文“诚”“天命”“至德”等核心命题奠定理论基础。

在此基础上，刘老师进一步讨论了《中庸》后半部分大量引《诗》的思想意义，指出这些诗句并非零散出现，而是共同服务于《中庸》对于“隐微之道如何显现于现实世界”这一核心问题的思考。通过对相关文本的细读，可以发现《中庸》不断借助《诗经》的语言资源，论证天命、诚德、礼乐制度与现实秩序之间的内在关联，并尝试建立一套贯通天道、人道与政治秩序的思想结构。刘老师将全书概括为“微之显”分形结构：天命、鬼神、诚为微（本源），礼乐制度为中介，位禄名寿、治国如掌、无声无臭为显（发用），统合宇宙论、工夫论与政治哲学。

讨论环节，与皇冠0022教师围绕《中庸》的分章结构、引《诗》方式、经典诠释传统以及儒家思想的发展脉络等问题展开深入交流。大家认为，本次澳门特马彩立足原典文本，在经学诠释与哲学分析之间建立了有益联系，不仅深化了对《中庸》思想结构的理解，也为重新思考经典与思想创造之间的关系提供了新的观察视角。

第八期问源读书皇冠0022在热烈的讨论中圆满结束。

图片｜教师进修彩库宝典图库大全资料,千岛app下载,皇冠0022

文稿｜刘健聪

编辑｜吴晶晶

审核｜傅灿斌

终审｜张滇波